Programa:

Sesión 1. El colonialismo y el largo diseño del mundo moderno
José Antonio Piqueras (Universitat Jaume I)
Esta sesión examina el origen del colonialismo moderno entre los siglos XV y XVI y compara los principales modelos imperiales europeos. Se analizan la expansión ultramarina, la ocupación de los territorios, la creación de administraciones coloniales, la imposición de jerarquías sociales y raciales y el recurso al trabajo forzado. También se estudia la transformación del colonialismo durante el siglo XIX, vinculada a la industrialización, la nueva expansión imperial y la consolidación de los discursos de la misión civilizadora.

Sesión 2. América en España–España en América. Entre la historiografía y la identidad nacional
Nuria Tabanera García (Universitat de Valencia)
Se estudia el lugar que América ha ocupado en la construcción de la identidad nacional española desde el siglo XIX. A través del análisis de la historiografía, los manuales escolares, las conmemoraciones y diversos símbolos nacionales, se revisa cómo el pasado imperial ha sido reinterpretado en función de diferentes contextos políticos y culturales y cómo continúa presente en los debates actuales sobre memoria e identidad.

Sesión 3. Colonialismo visual en el mundo hispánico. Fotografías sobre las Antillas, Filipinas y África
Miguel Ángel Puig-Samper (Instituto de Historia-CSIC)
Se analiza el uso de la fotografía y de la cultura visual como instrumentos de legitimación del colonialismo. A partir de imágenes producidas en las Antillas, Filipinas y los territorios africanos administrados por España, se estudia la construcción de estereotipos raciales, la representación de las poblaciones colonizadas y el papel de las imágenes en la difusión de los discursos imperiales.

Sesión 4. De la historia a la memoria: la esclavitud en la España contemporánea y actual
Martín Rodrigo y Alharilla (Universitat Pompeu Fabra)
Se reflexiona sobre la construcción de la memoria pública de la esclavitud en España y sobre las iniciativas nacionales e internacionales dirigidas al reconocimiento de este pasado. La sesión examina las políticas de memoria, los museos, el patrimonio, la investigación histórica y los debates públicos en torno a la responsabilidad histórica y la incorporación de la esclavitud a la enseñanza y a la cultura democrática.

Sesión 5. La esclavitud atlántica
Chelo Naranjo Orovio (Instituto de Historia-CSIC)
Esta sesión aborda la trata atlántica como un sistema internacional de comercio de personas esclavizadas en África sostenido por amplias redes económicas, políticas y administrativas. Se analizan los circuitos comerciales, la participación de las naciones de Europa en este proceso, el trabajo esclavo en las economías de plantación y la contribución de la esclavitud a la acumulación de capital y al desarrollo de la economía atlántica.

Bibliografía:
Álvarez Gila, Oscar (2024), ¿Conforme a la razón natural? Perspectivas interdisciplinares de la esclavitud y otras situaciones de trabajo forzado, Barcelona, Icaria.
Aixelà Cabré, Yolanda (ed.) (2015), Tras las huellas del colonialismo español en Marruecos y Guinea Ecuatorial, Madrid, CSIC.
Barthes, Roland (2020), La cámara lúcida, Barcelona, Paidós.
Benjamin, Walter (2014), Breve historia de la fotografía, Madrid, Casimiro.
Benjamin, Walter (2015), Sobre la fotografía, Valencia, Pre-textos. 
Césaire, Aimé (2024), Discursos sobre el colonialismo, Manifest, Madrid.
Elliot, John H.(2006), Imperios del Mundo Atlántico. España y Gran Bretaña en América (1492-1830), Taurus, Madrid.
Fanon, Frantz (2009) Piel negra, máscaras blancas, Akal, Madrid.
Fradera, Josep M (2005) Colonias para después de un imperio, Edicions Bellaterra, Barcelona.
Fradera, Josep M (2015), La nación imperial (1750-1918). Derechos, representación y ciudadanía en los imperios de Gran Bretaña, Francia, España y Estados Unidos, Edhasa, Barcelona.
Jansen, Jan C. y Jürgen Osterhammel (2019), Colonialismo. Historia, formas, efectos, Siglo XXI España, Madrid.
Martín Corrales, Eloy (2002): La imagen del magrebí en España: una perspectiva histórica (siglos xvi-xx), Barcelona, Bellaterra.
Mignolo, Walter D. (2003): Historias locales/ diseños globales. Colonialidad, conocimientos subalternos y pensamiento fronterizo, Akal, Madrid.
Moreno Luzón,  Javier (2021), Centenariomanía: Conmemoraciones hispánicas y nacionalismo español, Madrid, Marcial Pons.
Moreno Luzón Javier y Manuel Núñez Seixas, Xosé (2017), Los colores de la patria: Símbolos nacionales en la España contemporánea, Madrid, Tecnos.
Naranjo Orovio, Consuelo (ed.) (2017), Esclavitud y diferencia racial en el Caribe hispano, Aranjuez, Ediciones Doce Calles.
Puig-Samper, Miguel Ángel (2024), Miradas coloniales. Fotografía antropológica y colonialismo visual, Madrid, Catarata.
Piqueras Arenas, José Antonio (2021), Negreros. Españoles en el tráfico de esclavos y de capitales, Madrid, Libros de la Catarata.
Piqueras Arenas, José Antonio (2011), La esclavitud en las Españas. Un lazo transatlántico, Madrid, Los Libros de la Catarata.
Rediker, Marcus (2021), Barco de esclavos. La trata atlántica y sus protagonistas. Madrid: Capitán Swing.
Rodrigo y Alharilla, Martín y Chaviano Pérez, Lizbeth (eds.) (2017), Negreros y esclavos. Barcelona y la esclavitud atlántica (siglos XVI-XIX), Barcelona, Icaria.
Rodrigo y Alharilla, Martín (2016), Los Goytisolo, una próspera familia de indianos, Madrid, Marcial Pons.
Rodrigo y Alharilla, Martín (ed.) (2022), Del olvido a la memoria. La esclavitud en la España contemporánea, Barcelona, Icaria.
Sontang, Susan (2008), Sobre la fotografía, Debolsillo.
Yun Casalilla, Bartolomé (2019), Los imperios ibéricos y la globalización de Europa (siglos XV a XVII), Galaxia Gutenberg, Barcelona.


Calendario: Los jueves, 1, 8, 15, 22 y 29 de octubre
Horario: 17h a 18:30h
Lugar: La Central del Museo Reina Sofía  / Virtual

Precio
General: 90€ / Ex-alumnado*: 81€ con 10% descuento

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El curso tiene dos modalidades: presencial o virtual
Los profesores llevarán a cabo las clases desde La Central del Museo Reina Sofía con un grupo de alumnos y alumnas presenciales, quien lo prefiera podrá seguir las clases virtualmente.
Hemos instalado cámaras y micrófonos en las aulas, así las personas que no asistan presencialmente podrán ver, oír e incluso intervenir en la sesión
La versión online de cada curso se hará mediante la plataforma Zoom.
24h antes del inicio de la clase, los alumnos y alumnas recibirán unas instrucciones para acceder al curso y las claves de Zoom.

Elige tu modalidad: presencial o virtual
Aforo presencial: 20 personas
Aforo virtual: 25 personas
Al elegir la modalidad presencial del curso se acepta venir a la librería los días estipulados por calendario, en caso de que no se pueda asistir a una sesión se podrá recurrir a la modalidad virtual.

Grabación de las sesiones
Todas las sesiones se grabarán y se facilitarán al día siguiente de cada clase a todo el grupo sea de la modalidad presencial o de la virtual. El link del visionado tendrá una caducidad de 10 días hasta después de la finalización del curso, pasado el tiempo estipulado no se podrán recuperar las sesiones, las grabaciones irán protegidas con una contraseña y no podrán descargarse. No se enviarán sesiones a la carta.

Condiciones de inscripción
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Imagen: Americas, de Johann Baptist Homann (1719)