Programa

1. Formas de lo invisible
¿Cómo se vuelve presente aquello que no puede verse? A partir de imágenes, objetos, textos y prácticas rituales, analizaremos distintas formas de presencia invisible: lo sagrado, los muertos, los demonios, la memoria, la ausencia, el deseo o el miedo. Esta sesión servirá para pensar lo invisible como una dimensión activa de la vida cotidiana y no como algo separado de la experiencia material.
 
2. El libro mediador: el caso de los Libros de Horas y oración privada.
Los Libros de Horas y otros libros de oración fueron especialmente populares en el siglo XV, en un contexto marcado por el auge de la Devotio Moderna, una forma de religiosidad que promovía la meditación íntima e individual. En este espacio de devoción privada, los Libros de Horas se convierten en objetos liminales que  median entre la persona y lo divino. Al mismo tiempo, estos libros eran objetos hechos a medida, reflejando la identidad, el gusto y el universo emocional de sus propietarios. Acompañaban a sus usuarios en momentos de tránsito, nacimientos, enfermedad, duelo y muerte, y funcionaban como instrumentos mágicos de consuelo, memoria e intercesión con lo invisible. Analizamos el papel del libro como objeto-espejo y como espacio de mediación y negociación con lo invisible.

3. La cartografía de lo ignoto
Esta sesión explora las cartografías imaginadas y las formas en que la experiencia de lo desconocido, incluso cuando se produce a través de la imaginación, impacta profundamente en el mundo sensible. Analizaremos libros de viajes como los atribuidos a John Mandeville, cuyas narraciones sobre tierras lejanas, pueblos monstruosos y geografías extraordinarias redimensionaban la percepción del mundo conocido.Estas descripciones de lo ignoto no solo ampliaban los límites de la imaginación geográfica, sino que también cuestionaban hábitos culturales propios. Lo desconocido funcionaba así como un espejo deformante desde el cual pensar la identidad, la diferencia, el cuerpo, la religión y los límites de lo humano.
 
4. Descender al infierno
Esta sesión analiza narrativas e iconografías medievales sobre la experiencia del infierno y otros paisajes escatológicos, como el purgatorio y el paraíso. Textos como la visión de Dricthelmo, la Visión de Tundal o el  Purgatorio de San Patricio convierten lo invisible en experiencia y al visionario en testigo de aquello que normalmente permanece oculto. También estudiaremos cómo la imagen y, más tarde, la imprenta contribuyeron a difundir representaciones del más allá. A través de manuscritos, grabados y panfletos, el infierno, el purgatorio y el paraíso adquirieron formas, morfologías y topografías concretas. La cultura visual permitió así hacer visible lo invisible, estimulando la imaginación religiosa y afectiva de los espectadores.
 
5. El cuerpo del mal: Demonios, deseo y afectos invisibles
La última sesión analiza el discurso demonológico de los siglos XV y XVI, prestando especial atención a las relaciones entre humanos y demonios. Exploraremos cómo el mal fue imaginado no solo como una fuerza exterior y amenazante, sino también como una presencia capaz de penetrar el cuerpo, alterar el deseo, producir vínculos afectivos y desestabilizar la identidad. A partir de tratados demonológicos, relatos de posesión, imágenes y procesos inquisitoriales, estudiaremos las complejas relaciones entre cuerpo, imaginación, erotismo y miedo. Esta sesión propone pensar lo demoníaco como una forma extrema de relación con lo invisible, una presencia que también se desea y se siente dentro del propio cuerpo.
 
Bibliografía
Georges Minois, Historia del infierno, Siruela
Le Goff, J. El nacimiento del purgatorio. Akal.
Couto-Ferreira, É. Infierno. El más allá en la Mesopotamia antigua. Aurora Dorada Ediciones
Muchembled, R. Historia del diablo. Siglos XII-XX. Fondo de Cultura Económica.
Belting, Hans. Imagen y culto. Una historia de la imagen anterior a la era del arte. Akal.
Zamora Calvo, M. J. (ed.). El diablo en sus infiernos. Abada Editores.
Mieke Bal, Tiempos trastornados. Análisis, historias y políticas de la mirada. Akal.
 
Calendario: Los jueves, 5, 12, 19, 26 de noviembre; 3 diciembre.
Horario: 18:30h a 20h
Modalidad: Virtual

Precios
General: 90 € / Ex-alumnado*: 81 € con 10% de descuento 

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Funcionamiento
El curso será virtual  mediante la plataforma Zoom.
24h antes del inicio de las clases los/las alumnos/as recibirán en su correo electrónico las claves e instrucciones para acceder a las clases online.

Grabación de las sesiones
Todas las sesiones se grabarán y se facilitarán al día siguiente de cada clase a todo el grupo sea de la modalidad presencial o de la virtual. El link del visionado tendrá una caducidad de 10 días hasta después de la finalización del curso, pasado el tiempo estipulado no se podrán recuperar las sesiones, las grabaciones irán protegidas con una contraseña y no podrán descargarse. No se enviarán sesiones a la carta.

Condiciones de inscripción
Las inscripciones solo serán definitivas en cuanto se haya efectuado el pago del curso.
Los antiguos alumnos tienen un 10% de descuento.
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