Poetas que no viajan: 
el mundo sin ir más lejos

Juan Antonio Montiel

En nuestra época acelerada, cuando hablamos de experiencia pensamos en vidas excepcionales, viajes, rupturas, desarraigos, encuentros y desencuentros decisivos, existencias llevadas al límite. Sin embargo, ciertos poetas entienden la experiencia de un modo distinto: no como un ir más lejos, sino como un mirar más atento y más pausado. Para ellos, una habitación, una calle, un jardín o un animal observado con atención pueden convertirse en una forma privilegiada de entrar en contacto con el mundo.

Este curso propone acercarnos a Emily Dickinson, William Carlos Williams y Marianne Moore, tres poetas estadounidenses que no encajan en la imagen del escritor aventurero y que, sin embargo, vivieron con gran intensidad, como atestiguan sus poemas. Dickinson hizo de la casa familiar, el jardín y las variaciones de la conciencia una forma radical de exploración. Williams salió a estudiar, viajó y conoció otros lugares, pero volvió siempre a Rutherford, Nueva Jersey, su pueblo natal, e hizo de sus calles y habitantes, e incluso de su propia consulta médica, la materia central de su poesía. Moore, que convivió con su madre durante la mayor parte de su vida y llevó una existencia más doméstica que viajera, escribió desde una familiaridad extraordinaria con la literatura, el arte, los museos y la historia natural; en sus poemas, los animales, los libros y los objetos cotidianos son una vía abierta para profundizar en la realidad.

Las sesiones combinarán una breve contextualización biográfica y literaria con la lectura detallada y metódica de algunos poemas. Pero no los abordaremos sólo como expresiones de una personalidad ni como objetos destinados al gusto —o al disgusto—, sino como curiosas y revolucionarias «máquinas» de sentido cuyo modo de operar puede seguirse, discutirse y ponerse a prueba.

En resumen, de la mano de Dickinson, Williams y Moore, el curso quiere explorar otras formas de la experiencia, cristalizadas en poemas que, sin renunciar a la intensidad y la emoción, nacen de una mirada y un oído atentos; que dialogan con la filosofía, la ciencia o la psicología sin confundirse con ellas, y que, a su manera modesta, aspiran a transformar nuestra relación con el mundo.